پاورپوینت آموزش ترسیم فنی از نما تا برش
دانلود پاورپوینت آموزش ترسیم فنی از نما تا برش جهت رشته معماری
مشخصات فایل
| تعداد صفحات | 40 |
| حجم | 1688 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | pptx |
| دسته بندی | معماری |
توضیحات کامل
روش ترسیم نما بنام روش انتقال یا انعکاس معروف است که در آن پلان را در بالای کاغذ قرار داده و خطوط شکست های سطوح خارجی پلان را با خط های نازک و کمرنگ بر روی خط زمین که بصورت افقی ترسیم می گردد منتقل می کنیم سپس روی این خطوط عمودی که نمایانگر هر کدام از عناصر نما می باشند ارتفاع هر قسمت از بنا را مشخص می کنیم. این خطوط افقی و عمودی، نمایانگر ارتفاع عناصر مانند ارتفاع درب ها و پنجره ها و ارتفاع تراس، پلکان و پیشانی بنا و سایر قسمت های نما خواهند بود.
فهرست مطالب
آموزش ترسیم فنی از نما تا برش
نمای غربی
نمای جنوبی
نمای شمالی
نمای شرقی
نمای غربی
نمای جنوبی
نمای شرقی
نمای شمالی
نمای رقی
نمای جنوبی
نمای غربی
نمای شمالی
نماهای فرعی
نمای جنوب غربی
برش
پاورپوینت نقد دانشکده هنرهای زیبا و دانشکده معماری هلند
دانلود پاورپوینت نقد دانشکده هنرهای زیبا و دانشکده معماری هلند
مشخصات فایل
| تعداد صفحات | 19 |
| حجم | 10400 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | pptx |
| دسته بندی | معماری |
توضیحات کامل
پردیس هنرهای زیبا یا دانشکدهٔ هنرهای زیبا، یکی از پردیسهای دانشگاه تهران است که در رشتههای هنری دانشجو میپذیرد. دانشکدهٔ هنرهای زیبا معتبرترین نهاد دانشگاهی ایران در رشتههای هنر بهویژه تئاتر، معماری، نقاشی، مجسمهسازی، موسیقی، گرافیک، شهرسازی است. این دانشکده، یکی از قدیمیترین مراکز آموزش عالی هنر در ایران است دانشگاه فنّاوری دِلْفْت دانشگاهی در شهر دِلْفْت در استان هلند جنوبی در کشور هلند، که بزرگترین دانشگاه فنی هلند است. بر اساس رتبهبندی تایمز، یکی از معتبرترین دانشگاههای دنیا در زمینهٔ فنّاوری است.
فهرست مطالب
دانشکده هنر های زیبا
معرفی فضاها
عملکرد های دانشکده
سیرکلاسیون
دانشکده معماری هلند
معرفی فضاها
سیرکلاسیون
دیاگرام طبقه اول
دیاگرام طبقه سوم و چهارم
دیاگرام طبقه پنجم تا نهم
دانلود پاورپوینت تاریخچه آتشکده جهت رشته معماری
مشخصات فایل
| تعداد صفحات | 19 |
| حجم | 225 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | pptx |
| دسته بندی | معماری |
توضیحات کامل
آتشکده به گونهای از نیایشگاههای زرتشتیان گفته میشود که آتش در جای خاصی از آن قرار دارد و مهمترین نیایشهای دینی در آن و در برابر آتش انجام میگیرد. نام آتشکده: مرکب است از آتش + کده. جزء اخیر نیز مرکب است از کد+ ه نسبت است. کد از ریشهٔ کَتَه اوستایی و آن نیز از مصدر کَن به معنی کندن مشتق شده است. زرتشتیان معبد و آتشکده را «در ِمهر» هم میگفتهاند که یادآور سنتهای پیش تاریخی در ایران و آیین مهر یا میتراییسم نیز هست.
بنا بر نظر احمد تفضلی اطلاعات ما در مورد آتشکدهها عموما از دوره ساسانی و اسلامی است. شکل و بنای آتشکدهها در همه جا یکسان بوده. معمولاً ً هر آتشکده هشت درگاه و چند اتاق هشت گوشه داشته و آتشدان در وسط بنا واقع بوده و پیوسته آتش مقدس در آن میسوخته. اما با گذر زمان و به تدریج در دین زرتشت مقرر میشود که آفتاب بر آتش نتابد. بنابراین آتش را در فضای باز نگهداری نکرده و اتاقی در وسط بنا ساختند که آتشدان در آن قرار داشت. تعداد آتشکدهها بسیار بود و تأسیس آنها به زمان خیلی پیش از ظهور زرتشت، یعنی زمان پیشدادیان (هوشنگ و جمشید) میرسید.
ولی در عهد ساسانیان سه آتشکدهٔ مشهور عبارت است از :
آتشکده آذر گشسب یا آذر جشنس واقع در تکاب
آتشکده آذربرزینمهر در سبزوار خراسان رضوی
آتشکده آذر فرنبغ(یا آتشکده کاریان) در فیروز آباد فارس
فهرست مطالب
تاریخچه
اتشکده ها یکی از مهم ترین آثار برجای مانده از دوره ساسانیان
قدیمی ترین آتشکده ی ایرانی، آتشکده ری یا تپه میل
آتشکده آذرگشنسب یا تخت سلیمان
آتشکده نیاسر
آتشکده اسپاخو
اتشکده تخت رستم
آتشکده چهار قاپی
آتشکده اردشیر
آتشکده سراب ذهاب
آتشکده آناهیتا یا معبد آناهیتا
آتشکده یزد
آتشکده دارابگرد
دانلود پاورپوینت هنر در تمدن اسلامی جهت رشته معماری
مشخصات فایل
| تعداد صفحات | 150 |
| حجم | 779 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | pptx |
| دسته بندی | معماری |
توضیحات کامل
اقوام و ملل جهان در آشنایى با هنر و بهره ورى از آن تقدّم و تأخّر دارند. ایرانیان و رومیان، سده ها پیش از ظهور اسلام با هنر آشنا شده بودند و هر یک از این دو قوم، همزمان با ظهور اسلام، سنتهاى هنرى چند صد ساله داشتند. نخستین عربهاى مسلمان، نگاه خود را بر آثار هنرى جهان هنگامى انداختند که یک دسته از سپاهیان آنان در مشرق، کاخ رها شده پادشاه ساسانى را در تیسفون تصاحب کرد و دسته دیگر در بیزانس پیشروى کرد و صحراى سینا را در نوردید و به سال ١٨ق به مصر رسید و شهر اسکندریه را در اختیار گرفت.
ویژگى منحصر به فرد اسلام و نیز عاملى که موجب گسترش جهانى آن شد، آمیزشى است که از عناصر قومى و جهانى در آن حضور یافته است. اسلام، آغوش خود را به سوى همگان باز کرد و برابرى و برادرى عموم مؤمنان را در پیشگاه خداوند، از هر نژاد و ملتى که بودند، اعلام کرد. در نتیجه این روش، میراث هنر اسلامى عبارت بود از شیوه آمیخته صدر مسیحیّت و بیزانسى همراه با بازتابهایى از صورتهاى هنرى یونانی (هلنى) و رومى و مجموعه وسیعى از سنتهاى ایرانى.
عربستان پیش از اسلام، از نظر هنرى سواى خط عربى که بالقوّه آمادگى پذیرش زینتهاى هنرى را داشت، و بعدها، از سده سوم تا نهم هجرى، آن زینتها را یافت، از درون مایگى چندانى برخوردار نبود. شعر و سرود بیشترین هنر عرب بوده است تا آن که فتوحات مسلمانان آنان را با دیگر مظاهر هنر آشنا ساخت و موجب شد تا آن چادرنشینان ناگهان دیده بر کاخهاى ایرانیان و کلیساها و پرستشگاههاى یونانیان و رومیان با آن همه گوهرهاى درخشان و موزائیکهاى زرین و ظروف شیشه اى و سفالهاى نقاشى شده و عاجهاى کنده کارى شده و ابریشمهاى بافته شده گشودند.
و ….
فهرست مطالب
هنرهای اسلامی
معمارى
مسجد جامع سامرا
مسجد جامع دمشق
مدینه الزهرا در کوردوبا
معمارى: مساجد
سروده ویکتور هوگو درباره الحمراء
مسجد سلیمانیه
مسجد شیخ لطف الله
معماری: مدرسه
معمارى: آرامگاه ها
معماری مدرن اسلامی
خوشنویسی
نقاشی
هنرهای اسلامی و نفوذ آن در اروپا
علم موسیقی
اسحاق موصلى
عبدالقادر مراغی
آثار عبدالقادر مراغی: جامع الالحان
آثار عبدالقادر مراغی: شرح الادوار
تأثیر موسیقى اسلامى در موسیقى غرب
پیوند مقامات با صوت و لحن قرآن کریم
نُت مقامات موسیقى قرائت قرآن
پاورپوینت کریستوفر الکساندر پدر جنبش زبان الگو
دانلود پاورپوینت کریستوفر الکساندر پدر جنبش زبان الگو جهت رشته معماری
مشخصات فایل
| تعداد صفحات | 38 |
| حجم | 338 کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | pptx |
| دسته بندی | معماری |
توضیحات کامل
در این پروژه نظریه های طراحی کریستوفر الکساندر در چهارمرحله مورد تحلیل قرار گرفته است: مرحله نخست شامل یافتن روش های مناسب در طراحی با رویکردی خرد گرایانه است و در این مقطع است که یادداشت هایی بر ترکیب فرم منتشر می شود. مرحله دوم نظریه های الکساندر با بانتشار شهر یک درخت نیست ادامه می یابد.در این مرحله نتنها نظریه شهر یک درخت نیست بلکه نظریه جدید طراحی شهری وی بحث شده است.در هر دوی این نظریه ها رویکرد کل نگر جایگزین رویکرد خرد گرایانه شده است.
در مرحله سوم با دو نظریه زبان الگو و روش جاودانه ساختمان کار خود را به اوج شکوفایی رسانده. در نهایت با مفهوم جدیدی از نظریه پیچیدگی در مجموعه طبیعت نظم که تکمیل کننده تمامی نظریه های الکساندر از ابتدا تا کنون می باشد بحث خود را انتظام می بخشد.
فهرست مطالب
معرفی
کتاب ها و مقاله ها
دوره فکری اول ” رویکرد خرد گرا ”
مرحله دوم فکری تاکید بر کلیت
ساختار های نیمه شبکه ای و شبکه ای
ساختار درخت گونه
دوره سوم فکری:توسعه زبان الگو
دوره چهارم فکری:ایجاد ساختار های زنده،منسجم و پیچیده
نظریات الکساندر در یک نگاه
نقد تئوری الکساندر
فهرست مراجع